測試用頁面
＊雅痞系列講座＊
《勒·柯比意三部曲》
勒・柯比意的建築為什麼讓人一踏進去就「被帶走」？因為他不只是蓋房子，而是在設計一條會推著你前進的路線：比例把身體放進秩序，光把情緒拉進寧靜，轉折與停頓像在引導你的呼吸！從「純粹主義」的幾何清晰，到「模矩」用黃金比與人體工學把美感量化，他把理性做成可觸摸的詩——你會明白，所謂現代建築的震撼，不靠裝飾，而靠空間本身在說話。
三堂課就像三次不同角度的「進入柯比意」！第一部曲從神聖空間破題：廊香教堂如何用厚牆、彩窗與上方降臨的光，讓「神聖」不靠說教而靠感覺發生；再走到圖雷特隱修院，開窗的韻律像對位法，修士單元裡藏著黃金比的節拍，最後連2006才完工的費爾米尼教堂也能讀到他未竟的純美企圖。第二部曲回到住宅革命：從Dom-Ino骨架的標準化預鑄思維、到雪鐵龍住宅的效率想像，接著用1926「新建築五點」在薩伏瓦別墅裡落地成一段經典的建築漫步；並一路延伸到馬賽公寓、光輝城市等集合住宅與烏托邦藍圖，看他如何把「家」推向城市尺度！
第三部曲把視線拉到公共空間與世界舞台：東京國立西洋美術館以松方幸次郎收藏為起點，串起柯比意與日本弟子前川國男的傳承；螺旋動線與「無限成長的博物館」概念，讓美術館像一個可擴張的城市器官。再從純粹主義的幾何秩序一路讀到香地格行政中心、垂直城市想像，甚至他與愛因斯坦談模矩、與《小王子》作者聖艾修伯里在航空時代交會的花邊故事——你會看見：柯比意的現代美學，從來不是一種風格，而是一整套改寫生活與城市的野心！
《勒·柯比意三部曲》
勒・柯比意的建築為什麼讓人一踏進去就「被帶走」？因為他不只是蓋房子，而是在設計一條會推著你前進的路線：比例把身體放進秩序，光把情緒拉進寧靜，轉折與停頓像在引導你的呼吸！從「純粹主義」的幾何清晰，到「模矩」用黃金比與人體工學把美感量化，他把理性做成可觸摸的詩——你會明白，所謂現代建築的震撼，不靠裝飾，而靠空間本身在說話。
三堂課就像三次不同角度的「進入柯比意」！第一部曲從神聖空間破題：廊香教堂如何用厚牆、彩窗與上方降臨的光，讓「神聖」不靠說教而靠感覺發生；再走到圖雷特隱修院，開窗的韻律像對位法，修士單元裡藏著黃金比的節拍，最後連2006才完工的費爾米尼教堂也能讀到他未竟的純美企圖。第二部曲回到住宅革命：從Dom-Ino骨架的標準化預鑄思維、到雪鐵龍住宅的效率想像，接著用1926「新建築五點」在薩伏瓦別墅裡落地成一段經典的建築漫步；並一路延伸到馬賽公寓、光輝城市等集合住宅與烏托邦藍圖，看他如何把「家」推向城市尺度！
第三部曲把視線拉到公共空間與世界舞台：東京國立西洋美術館以松方幸次郎收藏為起點，串起柯比意與日本弟子前川國男的傳承；螺旋動線與「無限成長的博物館」概念，讓美術館像一個可擴張的城市器官。再從純粹主義的幾何秩序一路讀到香地格行政中心、垂直城市想像，甚至他與愛因斯坦談模矩、與《小王子》作者聖艾修伯里在航空時代交會的花邊故事——你會看見：柯比意的現代美學，從來不是一種風格，而是一整套改寫生活與城市的野心！
