《書法伊斯蘭》文字與書法藝術
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本講座3大重點
★阿拉伯文字與口述傳統
在書寫文字被創造之前,多數民族依靠「口述」的方式,來將民族文化代代相傳下去。而「阿拉伯文字」是如何將這些口述傳統轉化為紙本知識?又是如何利用文字來表現伊斯蘭的藝術文化呢?
在書寫文字被創造之前,多數民族依靠「口述」的方式,來將民族文化代代相傳下去。而「阿拉伯文字」是如何將這些口述傳統轉化為紙本知識?又是如何利用文字來表現伊斯蘭的藝術文化呢?
★書法的發展與幾種重要書法體
根據伊斯蘭教教義,一切有形的都會湮滅,故真主也絕不能以具體的偶像形式來表示。因此,文字書法就成為了表露對真主感情的重要渠道,使得今日伊斯蘭書法字體種類繁多。常見的字體有工整的庫法體,隨意的三一體、謄抄體,以及里卡體、波斯體,簽署體,公文體等等。
根據伊斯蘭教教義,一切有形的都會湮滅,故真主也絕不能以具體的偶像形式來表示。因此,文字書法就成為了表露對真主感情的重要渠道,使得今日伊斯蘭書法字體種類繁多。常見的字體有工整的庫法體,隨意的三一體、謄抄體,以及里卡體、波斯體,簽署體,公文體等等。
★書法在藝術中的呈現
遠古時阿拉伯半島的各個部落有諸多不同的語言,各部族的詩人們將自己用藝術手法書寫的詩歌帶到集市進行宣售,推動了書法的發展。而現今的伊斯蘭書法較常見於清真寺的頂部及牆壁上,通常伴隨著阿拉伯式花紋,也在企事業牌匾、書籍標題、影視廣告等方面隨處可見。
遠古時阿拉伯半島的各個部落有諸多不同的語言,各部族的詩人們將自己用藝術手法書寫的詩歌帶到集市進行宣售,推動了書法的發展。而現今的伊斯蘭書法較常見於清真寺的頂部及牆壁上,通常伴隨著阿拉伯式花紋,也在企事業牌匾、書籍標題、影視廣告等方面隨處可見。
●表現在建築物表面的庫法體書法
最早在古蘭經、建築物和可攜帶的物品上獲得顯著地位的書法體,特點是有稜有角、水平格式、粗壯而延展。
最早在古蘭經、建築物和可攜帶的物品上獲得顯著地位的書法體,特點是有稜有角、水平格式、粗壯而延展。
●古蘭經抄本
這一部15世紀的古蘭經抄本顯示出了已經發展成熟的伊斯蘭書法和書籍裝幀工藝。
這一部15世紀的古蘭經抄本顯示出了已經發展成熟的伊斯蘭書法和書籍裝幀工藝。
主講人介紹
苑默文
苑默文,土生土長的北京人,2018年起來台居住。本是老師,後來成為自由譯者和旅行社人文歷史講師。成長於回民家庭,長年關注穆斯林文化。翻譯了多本和伊斯蘭主題相關書籍。主要譯作有《中斷的天命》、《絲綢之路》、《伊本·巴杜達遊記》、《大英博物館裡的伊斯蘭》等。
FB粉絲頁:亞細亞人文史地
www.facebook.com/historyhumanitiesofasia
*雅痞系列講座*
《絕美伊斯蘭藝術》
風雲驟變的中東局勢中,一抹寧靜的伊斯蘭藝術之美…
走入一千零一夜的玄幻世界,富麗堂皇的宮殿建築,貯藏阿拉伯的文化綺想;清真寺裡彩繪的玻璃窗,折射出伊斯蘭千年的文明歷史!
跟著人文講師苑默文,深入伊斯蘭藝術的美學傳統 四場關於穆斯林藝術的文化美學故事…
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—— 講座內容 ——
—— 伊斯蘭藝術 ——
——— 講師介紹 ———
苑默文
苑默文,土生土長的北京人,2018年起來台居住。本是老師,後來成為自由譯者和旅行社人文歷史講師。成長於回民家庭,長年關注穆斯林文化。翻譯了多本和伊斯蘭主題相關書籍。主要譯作有《中斷的天命》、《絲綢之路》、《伊本·巴杜達遊記》、《大英博物館裡的伊斯蘭》等。
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